草叶集

主演:金敏喜 郑镇荣 纪柱峰 徐永嬅  

导演:洪常秀  

类型:剧情 韩国 2018 

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《草叶集》详情

影片名称:草叶集

影片别名:

影片拼音:caoyeji

上映时间:2018

国家地区:韩国

影片语言:

影片类型:剧情

影片导演:洪常秀,

影片主演:金敏喜,郑镇荣,纪柱峰,徐永嬅,

资源类别:

资源更新:已完结

总播放数:249 次

入库时间:2022

豆瓣评分:3624

IMDB评分:

剧情介绍:

故事聚焦被古典音乐笼罩着的小咖啡馆里的客人每次看古装片听人说:愿闻其翔,都觉得怪怪的。。金敏喜扮演经常坐在窗边位置的常客,她不断地从身边发生的事情及对话中获得灵感、寻找线索,有时她甚至主动地进行对话。

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《草叶集》是美国19世纪杰出诗人惠特曼(1819~1892)的作品。《草叶集》第一版是1855年夏惠特曼在纽约自费出版的,包括12首诗,只是94页的小册子,后来每次重版时经反复增改、重编和补充,到1882年时,已成为包括了372首诗的巨著。诗集所以以“草叶”为名,是因为“草是自然界最普通的、最平凡的东西”,“在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽,在黑人和白人中间都一样生长”。“这里是我的最嫩的草叶,然而也是最坚强持久的”。“哪里有地,哪里有水,哪里就长着草。”“草和话一样单纯。”作者相信:“一片草叶不亚于星球的运转”。初版《草叶集》有一篇自序。那是惠特曼的诗歌宣言。他认为美国本身就是一首最伟大的诗,美国的诗歌必须与这个国家相称。它必须是大胆的、朴素的、富有信心的。它必须是现实主义的,还必须是真诚的,不管它写的是肉体还是灵魂。惠特曼说:“谁要是单单为文采或流畅所困惑,谁就终归失败。这是你应该做的:爱大地、太阳和动物,藐视财富,救济每一个求你的人,替笨人和弱者说话,把你的收入和劳动献给旁人,憎恨暴君,不去争论关于上帝的事,对人们要有耐心和宽容,不屈从于已知的或未知的事物,也不要屈从于任何一个人或很多的人——与有力量却未受教育的人,与青年人,与孩子们的母亲自由交往——你对在学校里,教室里或书中所知道的一切,都要重新检查,并摈弃一切侮辱你灵魂的东西;那么,你这个人将会是一首伟大的诗篇。”这可以说是诗人自己对《草叶集》的基本思想的概括。《草叶集》的内容大致包括:1.讴歌民主和自由。诗人在《大路之歌》中召唤人们:“走呀!带着力量,自由,大地,暴风雨,健康,勇敢,快乐,自尊,好奇;走呀!从一切的法规中走出来!从你们的法规中,啊,你们这些盲目的和没有灵魂的神父哟!”在《为你,啊,民主哟!》中诗人说:为你,啊,民主哟,我以这些为你服务,啊,女人哟,为你,为你,我颤声唱着这些歌。在《欧罗巴》中,诗人写道:“自由哟,让别的人对你失望吧——我决不对你失望”。2.歌颂人类平等。《从巴门诺克开始》中诗人写道:“啊,这样的主题——平等!这神圣的平凡的名词!……我在里面增加一些新成分,然后欢乐地把它们留传下去。”在《自己之歌》中写道:“我是许多民族组成的一个民族中的一员,这里面最小的和最大的全没有区分”。“我是属于各种肤色和各种阶级的人,我是属于各种地位和各种宗教的人”,“一切出生的人都是我的弟兄,一切女人都是我的姐妹和我所爱的人”;“我说出最原始的一个口令,我发出民主的信号,上帝哟!如非全体人在同样条件下所能得到的东西,我决不接受,”诗人在《大斧之歌》中,明确地描绘真正伟大的社会应是男女平等,人民当家作主,消灭压迫的社会:那里没有奴隶,也没有奴隶的主人,那里人民敢于立即起来反对被选举人的无止境的胡作非为。那里公民总是头脑和理想,而总统,市长,州长只是被雇用的管事……3.歌颂劳动和劳动者及普通人。《大斧之歌》讴歌了普通劳动者开拓美国土地的伟大劳动。从开发森林、盖起小屋直到建成大城市,都是以青光闪闪的斧头开路,都是普通工人农民的功绩。大斧的形象鲜明表达了劳动者创造世界的威力。惠特曼热情赞颂那些被资产阶级鄙视的普通劳动者,在《职业之歌》中写道:什么,你怎么错看了你自己?你以为自己不及旁人吗?你以为总统比你伟大吗?你以为富人比你好吗?……诗人说:“白宫的总统是替你们做事,而不是你们替他做事。办公厅的秘书是替你们做事,而不是你们替他做事,每12个月议会为你们开一次。法律、法庭、国家、城市、来往客商、邮政,一切都是为了你们!”惠特曼还通过对“自我”的歌颂而歌赞了普通人,歌赞人的美和人体美,如《我歌颂带电的肉体》等诗篇。1850年惠特曼在日记中就写道:“我的目的是写高尚的不朽的作品——美国的健壮、巨大、勇敢的性格——完美的妇女——我要歌颂肉体的光辉……我要作我这类诗人中的大师。我的诗要写感情,不论是暂时的还是永久的,要写自由,要完全表白人格。”4.歌颂欧洲革命。在《法兰西》一诗中,诗人把法国资产阶级革命称赞为欧洲各国革命的母亲。1848~1849年,欧洲各国掀起革命风暴,诗人异常激动和兴奋。在《欧罗巴》一诗中写道:“突然从它腐朽和黯淡的巢窟,那奴隶的巢窟中,它像闪电一般跃出来,连它自己也几乎感到震惊,它的脚践踏着地上的骨骸和破烂,它的手紧扼着帝王的喉咙。”他高度地赞扬为革命而牺牲的青年所播下自由的种子将到处“滋生自由”:这些种子会被风吹到远方去,重新播种,雨露风雪自会给它们滋养。5.谴责压迫者,号召黑人反抗。在《自己之歌》中,诗人愤怒谴责压迫人民的罪恶行径,对被压迫人民特别是黑人奴隶深切同情,他叙述自己不顾“逃亡奴隶法”的禁令,收容和救护逃亡的黑奴。在《敲呀!敲呀!敲啊!》中大声疾呼地号召一切人参加战斗,投入废奴战争。在《致政府》中,诗人号召人民起来同压迫人民的统治者斗争。6.其他。诗人在《草叶集》中尽情歌赞大自然的美(如《从巴门诺克开始》),讴歌人类未来的大同理想(如《向全世界致敬》)。此外,还写了《啊,船长,我们船长啊!》《当紫丁香最近在庭园中开放的时候》等诗悼念惨遭暗害的林肯总统。惠特曼的《草叶集》是一个时代的总结,唱出了时代的最强音,在美国和世界文学史上占有重要地位。惠特曼笔下的民主和人格有时是抽象的,在有的诗中,他把各阶级的人都无所不包地融合在“自我”之中(特别在早期)。他歌颂资本主义上升时期美国的民主自由,这是有进步意义的,但有些歌赞也显得抽象和幻想的空洞。《草叶集》在艺术形式上也是一个重大的革新。惠特曼打破了长期来美国诗歌因袭的律式,并反对形式主义倾向,创造了后来被称为“自由体”的诗歌形式。这种被人们比作“滚滚波涛”的自由体,大量采用叠句、长句、平行句和夸张的形象语言,具有丰富的表现力,这对我国“五四”以来的新诗也有过影响。他还广泛应用象征、比喻等手法。但他有些诗句过于冗长,有些夸张过分,还有些抽象议论缺乏艺术上的感染力。

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